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挽聯的寫法
挽聯概況：
含義：是哀悼死者、治喪祭祀時專用的對聯。它是對死人哀悼，也是對活人的慰勉，有其社會性，也有其時代的代表性。
特點：寫挽聯應該是立意積極的，與時代精神合拍的，對人民起正面作用。在寫作中要求有針對性、真實性、不能把挽聯寫成通用聯，既適用于張三，也適用于李四；并要有藝術性，講求對仗，講求平仄，講求技巧，作到言簡意賅，一語千韻，使人過目難忘。
書寫：挽聯可以寫在長幅白紙上，也可以寫在長幅白布（絹）上。
字體：書寫挽聯的字體可以是正楷、行書、行草，也可以是隸書和篆書等，但以多數人能夠辨認為好。
挽聯寫作方法：
挽聯是集體或個人哀悼逝者，治喪和祭祀時專用的對聯。一般分上下聯，表示逝者的生平、成績和美德，以及他的死亡對后人的影響等。
上下聯之間講求對仗，講求平仄，辭意相對相輔，句式仍要對偶，字數相等。
書寫挽聯的字體可以是正楷、行書、行草，也可以是隸書和篆書等，但以多數人能夠辨認為好。挽聯可以寫在長幅白布（絹）上，也可以寫在上長幅白紙上。可貼在追悼會會場兩側、花圈上、門口、骨灰盒兩側。
花圈和祭幛上的挽條分上下兩條，右邊為上聯，左邊為下聯，上聯常用“悼念ＸＸＸ”，“沉痛悼念ＸＸＸ”，或“某某某千古”；下聯常用“ＸＸＸ敬挽”，“ＸＸＸ泣挽”，“ＸＸＸ拜挽”
自做挽聯：
對聯為我國獨有國寶，而挽聯之敘事抒情，在對聯家族中獨具特色。它既有藝術價值，又有社會歷史價值。
挽聯的寫法是多種多樣的。可以敘寫人生坎坷，可以議論時事政治，可以申張民族正義，可以痛斥誤國奸邪，可以謳歌金戈鐵馬，可以表達理想情操，可以敘述遺志心愿，也可以揭露舊社會黑暗等等。總之，它是時代與生活的回聲，傳統倫理，政治關系的表現。既紀念死者，又啟迪生者，而那些名人名家的挽聯，就更不同凡響了。
挽聯有兩大類：一為自挽聯，一為他挽聯。自挽聯，就是人在未死前自己為自己寫好挽聯；他挽聯就是哀挽別人的對聯。他挽聯的種類繁多，包括挽父母兄弟、妻兒子女、親戚朋友、尊輩師長等等。
作自挽聯的人，多是在臨死前覺得還有些業未成，事未了，抑或對親人、對同事同志有遺志要托，有遺愿要囑，或對世人有話要說，有冤要伸等等情由，因而自挽聯也有多種類型：有人被殺前寫自挽聯，有人自殺前寫自挽聯，有人病中寫自挽聯，有人寫遺囑式自挽聯，有人寫自傳式自挽聯，有人寫感傷式的自挽聯，更有人寫幽默式自挽聯等等。
我國在秦漢以前就有一種習俗，人死以后要在靈柩前豎一旗幡，上寫死者姓名，以資區別，這種旗幡叫銘旌，亦作明旌。《儀禮·士喪禮》：“為銘各以其物”，鄭玄注：“銘，明旗也。雜帛為物，大夫士之所建也。以死者不可別，故以其旗幟識之。”(見《辭海》)
南宋大臣趙鼎則別出心裁，死前就自題一聯在銘旌之上，以抒發他的胸臆，這大概就是第一副自挽聯。這聯是：
身騎箕尾歸天上；
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